－－台灣第四次全民直選總統的啟示

四年一度的台灣地區全民直選中華民國總統，終於勝利落下帷幕，我們表示最熱烈的祝賀。
　不管人們對當選的國民黨總統馬英九有怎樣的評價和期待，對民進黨落敗原因作何分析，對
未來台海局勢發展如何的推測，這些當然是評價這次選舉的非常重要的議題；但我們更看重
的，是台灣選民运用直選權的逐步理性和成熟，是民主制度在台灣的進一步落實和發展，這是
特別值得全球華人感到欣慰的！
　在從1996年開始的台灣四次全民直選總統中，實現了兩次政黨輪替，也可以說是兩次改朝換
代。第一次是2000年，民進黨取代已統治台灣55年的國民黨，取得了執政權，是台灣光復後的
第一次改朝換代；經過8年之後，台灣人民运用他們的直選權，把執政8年但貪腐無能的民進黨
政權趕下台，讓國民黨重新執政，是又一次改朝換代。可喜的是，這兩次的改朝換代，都是台灣
人民用直選權來和平實現的。一改中國幾千年來的歷史傳統，要靠暴動、造反、骨肉相殘、互相
殺戮，造成屍橫遍野、血流成河才能改朝換代的模式，而即使那樣，也改變不了封建皇帝的專制統
治，在中國歷史上綿延了數千年，其遺毒至今還在。而台灣的全民直選，終於把這一切結束了。
這是值得中華民族萬分高興的事情。中國人民終於懂得，运用本應屬於自己的直選權，就可以
和平實現改朝換代，以求得人民的福祉和國家的進步，而不會出現統治者所恐嚇的「千萬人頭落地」
、「萬劫不復」的境況。
　平等、博愛和自由是當今的普世價值。它們首先是由法國大革命時期的革命者喊出來，而逐漸
為全世界所接受。馬克思的共產主義理想也秉持這種精神。中華民國的締造者孫中山先生，更是
親自躬行平等和博愛。中國新民主主義革命的反帝、反封建，本質就是追求平等和自由，五四运
動所推崇的「德」先生和「賽」先生，就是民主和科學。社會主義的本質特徵也是平等和民主。平等
必然要求尊重和保護人權，實行民主的政治制度。而公民的最根本的民主權利就是選舉權，平等
的公民必然擁有平等的選舉權和被選舉權。所以普選、人民的直接投票權和少数服從多數，是民
主制度的最本質特徵。
　是否把直選權還給每個公民，是檢驗一個政權是否實行民主制度的試金石。從本质上來說，一個
政黨的執政權，是由全體公民的直選權所決定的。這從台灣和一切實行民主制度的國家可以看到
。剝奪公民的直選權，就是在骨子裡要繼續實行專制獨裁，就是要維持不平等的社會制度，就是愚化、
奴化人民。把直選權還給人民，是一個民族成熟的表現。
　公民行使直選權，有時也會犯錯。他們可能一時會被某個政客欺騙，會接受一些貪官的賄選，會受
到某些惡勢力的威嚇。但所有這些，不能作為剝奪公民的直選權的借口。不能以「國民素質低」、「
不合國情」、「不合文化傳統」為由，拒不實行民主制度。公民行使直選權的一時出錯，這是實行民主
的必要的一課。人民會在直選中學會直選，在民主實踐中學會民主。台灣經驗，給了我們鮮明的例證。
　中華民族的偉大復興，中國的最終和平統一，必須建立在普世價值的基礎上，靠兩岸三地和全世界
華人的共同努力和奮鬥。要相信人民，還權於民，讓人民親自把握自己的命运，開創中國歷史的新紀元！
（2008.3.25於柯林斯堡）